Por qué no puedo ser como ustedes pt. 2: Las cadenas de la normalidad

Dedicado a la normalidad, a la mayoría, a la gente y por supuesto, a quien le quede el saco.

Hay cosas que deben quedar escritas, verdades que mandan ser expresadas, sean o no leídas. Esta es otra versión mas de la mano en la pared, es el grito que dice “yo soy”. Es voluntad al poder.

Años después de la primera parte, me había quedado la espina de redactar la segunda de esta serie. No por resentimiento, sino por indignación sobre el hecho de que la ideología liberal occidental osa considerarme vuestro igual. Una ideología sin la capacidad de tomar las decisiones difíciles y necesarias para la supervivencia y bienestar del mundo occidental moderno, en su intitulación esta causando su propia destrucción a nivel físico, económico y cultural a manos de otras que son claramente inferiores en términos intelectuales y altamente violentas. Los bárbaros han entrado a roma por segunda vez. Todo por no atreverse a reconocer la superioridad y la inferioridad. Es decir, una ideología que irradia machismo y carece por completo un concepto verdadero de Hombría. Son pecados del Americano y del Europeo.

A manera de fractal, un sistema complejo se ve representado en sus partes de una manera u otra, especialmente un sistema social. Se puede observar que una cultura particularista con altos índices de valores familiares, por ejemplo, los individuos manifiestan una alta influencia de los mismos, al punto que no solamente afecta sus opiniones sino que determina sus vidas enteras. De la misma manera, tenemos a esta gente y en su putrefacción, la normalidad.

¿Qué es la normalidad?
Vosotros. El estándar, lo usual, lo típico y esperado. Lo repetible, básico, aburrido y, sobre todo, lo dispensable. La normalidad en por definición excluyente de la excelencia y es sinónimo de la mediocridad. Si cada uno de vuestros respiros no esta enfocado a hacer valer el oxígeno que consumen, son una carga para la especie, son agentes del desorden que estan ayudando a catalizar la destrucción del medio ambiente, el sufrimiento propio y el de vuestros seres queridos. Toda persona excelente sabe que la medida en la que no puede lograr sus metas y superar adversidades le resta a su persona, le arrastra a la normalidad. Diría que sois una vergüenza para vuestros ancestros, pero la verdad es que la mayoría de ellos también fueron unos primates mezquinos que no hacen mas que reproducir sus cuerpos y sus venenosas culturas.

Un problema fundamental en toda producción a nivel industrial y evolutivo es el de “cantidad vs. calidad.” Con muy pocas excepciones, la calidad de un producto cae con la cantidad en la que es posible producirlo, de ahí que sean tan poco capaces individualmente los ratones y conejos con respecto a los leones, por ejemplo. En términos humanos esta distinción es algo mas difícil de hacer, evolutivamente se hace el sacrificio de la inversión parental para criar mejores y mas capaces individuos, en vez de esparcir cientos de huevecillos como hacen los peces y las tortugas y luego abandonarlos a su suerte. Sin embargo, hemos llegado a un punto de saturación donde quedarse con las crías para cuidarles no es suficiente para mantener su bienestar. La mera supervivencia y expansión ya no es un factor determinante en el poderío de un país ni en su capacidad intelectual. De otra manera, serian los chinos, musulmanes e indios (de la India, no indígenas de sus respectivos países) los que dominaron los premios Nobel, no los judios. Sin embargo, el mundo no es así y solamente pueden competir los chinos robando patentes (parte de su programa económico de producción en masa) y los países ricos musulmanes vendiendo petróleo. ¿Qué tienen en común estos dos? Son parásitos, uno de la producción intelectual de otros países y el otro de lo que produce su tierra, fuera de estos aspectos, son incompetentes.

La solución al problema es simple cuando se conoce lo que trae seguridad, bienestar y estabilidad a un país. De acuerdo a la Teoría Biopsicocultural exhibida en el libro Broken Arrow, los altos índices de educación y bajos de religiosidad son fundamentales a nivel cultural, económico, social y personal para tener éxito. Esto es cierto dentro las poblaciones como a nivel de estados y países. Fractales sobre fractales de una verdad tan certera como la pérdida e inevitable como la muerte.
(https://www.amazon.com/Broken-Arrow-Western-Democracy-Imploding/dp/0692816968).

Afortunadamente no es necesario hacer ambas cosas, simplemente basta con elevar los índices de educación y con ello automáticamente cae la religiosidad. No se puede infectar un sistema que ya desarrolló los anticuerpos contra una enfermedad. La educación se puede elevar con un paradigma educativo superior, con una ética personal de aprendizaje y esfuerzo y con una costumbre familiar de leer por informarse, no por entretenerse. He aquí el punto crítico de por qué no puedo ser como ustedes. Vosotros aprendéis por obligación, por necesidad, por falta de opciones. Si tuviesen la capacidad de sobrevivir sin mover un solo dedo el resto de sus existencias lo harían, de ahí que tantos profesionistas trabajan de 9 a 5 y después se vuelven a ser como cualquier hijo de vecino: descerebrados fuera de su propia disciplina. Ya hicieron lo que precisaban para sobrevivir y después regresan a su estado canceroso de estasis intelectual, en donde apagan su cerebro y simplemente reviven un dia miles de veces hasta su muerte. No hay superación, gloria, ni mucho menos grandeza para las iteraciones. Es cierto, algunos nacen en familias de gran poderío económico aun en países de tercer mundo. La verdad es que fuera del dinero heredado y de su capacidad de mantener su estatus socioeconómico, son iguales al resto de la población, solamente esperan por el momento en el que pueden volver a apagar su cerebro. Hay peores cosas que la muerte y vivir así es certeramente una de ellas, no es de sorprender que exista la crisis de la mediana edad, la falta de propósito y una generalizada falta de identidad, mucho menos un entendimiento de que es la misma.

Semper Eruditio: Siempre aprendiendo y enseñando
No hay otra forma de vivir. Independientemente de lo que se haga, sea un banquero, contador, deportista, arquitecto, artista, escritor o ingeniero. Si no se esta constantemente aprendiendo y enseñando, que implica cuestionar, compartir y crecer, es un dia y una vida malgastada. Quien vive simplemente para divertirse el fin de semana, nunca conoció la vida, simplemente fue otra iteración cultural. No tiene nada de malo el cuerpo en el que habiten, sean africanos, chinos, ingleses, indígenas, etc… la etnicidad nada tiene que ver aquí, lo que tiene de malo son sus ideas, sus religiones, su ignorancia. Ustedes inutilizan sus cuerpos al punto que le harian mas bien al planeta si fuesen composta.

Una cultura y forma de vida superior es aquella que constantemente evoluciona para adaptarse mejor a su ambiente y estar cada vez en mayor armonía con el mundo en el que se desarrolla. Es quien trae paz y bienestar, quien trae orden a donde sea que vaya, por que lleva orden por dentro. Es un sueño mojado creerse que simplemente manteniendo sus culturas tendrán éxito. Sus culturas y costumbres han sido obsoletas y en vuestra incompetencia no han podido producir una nueva. Ni siquiera se imaginan que pudiese ser una asi, es demasiado esfuerzo, por ello se dice que los grandes pensadores murieron en la época pasada y terminamos reciclando ideas y pensando que innovamos. Como quien dice que la juventud esta deteriorándose culturalmente como si fuera sorpresa, desde tiempos de aristóteles se dice eso. O como quien dice que el amor hoy en dia es efímero y las relaciones humanas son transientes... sorpresa, bienvenido a como han sido las cosas desde que salimos de la sabana (en inglés, savannah). No son pensadores reales, son igual de ignorantes que los demás, por que solamente se dedican a acumular conocimiento y a creer que entienden, cuando no tienen las herramientas intelectuales porque la cultura occidental no enseña a pensar, solamente a repetir lo que uno cree, como si por creerlo fuera a ser real. Hoy en dia no es suficiente pensar bajo métodos clásicos, se precisa de un análisis integrativo entre ciencias y artes para entender al mundo. Por muy hábil que una persona sea con una roca, es mejor usar un martillo. Y para quien de verdad entiende al mundo, diseña sus propias herramientas para tratarle.

Siempre aprender permite cambiar, el cambio es bueno, especialmente cuando estamos preparados para el mismo. Es importante cambiar por innovación, por decisión propia, por iniciativa, no por obligación ni mucho menos simplemente por supervivencia. Cambiar por necesidad implica una falta de preparación o de previsión por una circunstancia. Ya sea por ignorancia, apatía o soberbia, si cambiamos por que estamos obligados por el contexto, ya debe de tomarse como una derrota personal. Esta es una ideología que se aplica de abajo hacia arriba y tiene la capacidad de cambiar países enteros. Si en vez de desperdiciar el fin de semana en estupideces la gente se pusiera a capacitarse para rendir mejor en su ambiente, ya sea estudiando sobre temas de su profesión, de temas sobre interacción humana, historia, sociología, la semana siguiente inmediatamente serían mas capaces que la anterior, por ello su calidad de vida sube y su capacidad productiva también se eleva. En vez de eso tenemos gente que ni siquiera quiere estudiar durante las horas por las que paga en el sistema universitario, es patético en realidad.

Existe también la parte superior de la mediocridad, en donde tenemos al falso intelectual, es donde se vuelve insidioso el problema, por que en apariencia se es inteligente y capaz en el sistema profesional y escolar. Sin embargo, aquí es donde brilla el auto-engaño, ya que por ignorancia no puede ser. Es auto-engaño por parte del psicólogo que sabe la manera en la que debe actuar con sus hijos y con otras personas y no lo hace. Es auto-engaño por parte del sociólogo que sigue una ideología fracasada que trajo mas daño que bienestar al mundo. Es auto-engaño por parte del antropólogo que conoce los mitos culturales y aun así mantiene que los suyos son reales. Es auto-engaño por parte del historiador mexicano que mantiene su catolicismo a pesar de que conoce a detalle la destrucción social y personal que trajo a su país.

La sombra cultural que nace de sus patrones infantiles revela que son niños aun. Viven excusando su propio comportamiento y evadiendo sus deberes en vez de desarrollarse. Todo niño sabe que para pasar un examen como es debido se precisa estudiar, pero si se le da la opción, mas veces que no opta por desperdiciar su tiempo. Todo adulto, por imbécil que sea, sabe que la adversidad llega en la vida, de maneras esperadas e inesperadas, y que si se preparase mas, si hiciese ejercicio o si mas sus malos humores la pasaría mejor si mismo y su familia. Pero lo que sucede es que sigue siendo un niño que en vez de estudiar para el examen precisa de divertirse, un infante en cuerpo de adulto que sabe mediocremente guardar las apariencias.

Mis necesidades son diferentes a las suyas. Yo necesito estudiar para crecer por que yo quiero ser mas. El deber de hacerlo no viene de la exigencia de las circunstancias, viene de mi mismo. Preciso del éxito por que me exigo del mismo para traer orden y bienestar a mi vida y a mis seres queridos. No diré que soy perfecto, ni que me he librado de malos hábitos, sin embargo, la diferencia fundamental es que tengo una meta y me muevo hacia ella cada instante. Cada movimiento, cada risa, cada respiración, cada dolor y estrés, esta dedicado al progreso.

Sin esto no hay vida, solamente hay una lenta muerte todos los días. Sin esto solamente hay un vacío existencial que les acosa a cada instante. Este es el verdadero sine qua non de que son mas que simples esclavos de sus culturas y de su biología. Esto es libertad.  

Me disculpo por las erratas. Hice todo lo que pude por corregir el texto antes de subirlo. 

Le mire a los ojos… y ya no fue más.

16/Agosto/2018

A punto de comenzar una tarea asignada, durante uno de mis ciclos de pensamiento, una de las varias secuelas de una depresión pasada (y superada hace años) apareció. Su presencia venia, evidentemente, acompañada de una carga emocional promedio [e ⊂ E, donde E es el set de todas las emociones que se pueden experimentar. Siendo e el subconjunto especifico a los eventos a los que me refiero mientras que i una referencia a algún elemento determinado, en su totalidad. Creando así la siguiente circunstancia experiencial (Para 0≤i≤∀E) Σ e{i}/|E|].  Dado que es un promedio, es solo una consecuencia y no una manifestación más del evento mismo ni una suma experiencial. En fin, esto es algo que no sucedía frecuentemente, pero si tenía una periodicidad irregular y que cedía con el tiempo, es decir, era parte de mi vida, pero no la definía. Sin embargo, este día tuve una respuesta distinta a otras. Otrora habría quedado afectado por minutos en ese estado mental (思), sin embargo, ahora estaba más diestro en las artes del mindfulness que en eventos anteriores, esto es gracias a la dedicación y compromiso que tuve a mi formación (Un esfuerzo con detalles y fallas, lo admito, no se puede llegar a la perfección y aun así me hace falta entrenar mucho tiempo. No me jacto de maestría a mi temprana edad). Por consecuencia, note la aparición de la anomalía inmaterial desde una perspectiva meta-consciente y me quede pasmado un momento a este reflejo de mi persona. Durante esos instantes, me percaté de que en realidad no estaba viendo un reflejo de mí, sino un reflejo de quien fui y quien ya no soy, por ende, no estoy viendo nada. En nada más que momentos se desvaneció la experiencia. Como si hubiese un panorama nublado o lleno de neblina y repentinamente dejara de ser.

Lo cierto es que jamás había escrito ni hablado al respecto de la frecuencia de las secuelas antes, por motivos enteramente personales. Fundamentalmente, y exclusivamente hablo por mí en este caso, lo consideraba un hecho tan vergonzoso como indigno de mí, ya que no tengo complejo de víctima y no me enorgullece ser un “superviviente” ni nada por el estilo de un evento psicológico de tal magnitud. Esta vez es diferente, no siento más vergüenza por ello porque no me corresponde, ni tampoco me corresponden esas emociones, ni esos pensamientos, ni siquiera esas memorias me construyen y por lo tanto ya no tienen ni una presencia eventual en mi existencia mas allá de información de referencia por su utilidad para empatizar con personas que estén o hayan pasado dificultades. Me he sentido obligado (el término que busco, específicamente, es “compelled”) a redactarlo porque es un indicador importante de mi progreso personal y quizás, en algún momento, le llegue a ayudar a otra persona a salir de una traba emocional. Lo que puedo decir, con certeza absoluta, es que ahora soy un poco más libre que ayer.

Deber. Compromiso. Misión.

Por el Ryu de Mamba. Por Shodai. Por los Mambas, que saben quiénes son.

Notas post-anotación:

Estas notas estarán redactadas en un estilo más informal que el anterior, sin referencias precisas que fueron quizás hasta confusas para los que no manejen el mismo estilo de pensamiento que yo. Es necesario comprender la magnitud de este evento, desde sus causas hasta sus repercusiones futuras. Este tipo de comprensión no se puede adquirir simplemente leyendo el reporte anterior, porque no he dado el contexto apropiado bajo el cual sucedió. No paso simplemente “porque si”, no fue un accidente en absoluto, no se trató de un brinco de intuición repentina que “solo yo” podría haber dado y nadie más. Esto fue el resultado de un proceso que cualquier persona, lo suficientemente dedicada, puede tener. Claro que habrá cosas específicas, pero eso no es lo importante, lo que quiero que sea notado es la serie de principios que interactuaron dentro de mi contexto para que esto se pudiera dar.  Porque, además de ser un Mandamiento del Maestro KAIZEN, los principios serán, seguramente, lo único que podrán aplicar para ustedes. Afortunadamente, son también lo único que necesitan aplicar.

Lo que sucedió fundamentalmente fue una experiencia, o sea, algo inefable. No me puedo referir con la misma exactitud rigurosa al evento, al mismo que a otras cosas. Puedo utilizar palabras abstractas como “desapego”, “identidad”, “reflexión” y “mindfulness” para indicar más o menos lo que ha sucedido, pero no puedo dar a nadie un instructivo con pasos específicos para garantizar cuando y como llegaran ahí.

El contexto más o menos es el siguiente… he tenido cambios radicales en mi estilo de vida. Shodai ha cesado de ser en su manifestación física, solamente nos quedan sus ideas a través de escritos, memorias y de material audiovisual. Lo cual implica muchas cosas (más graves para otros que para mí, desafortunadamente), entre ellas, el que no habrá más clases, por lo menos no durante un tiempo. No discutiré la importancia personal al respecto, los que tienen que saber esto tienen sus propios procesos personales y no precisan que les explique nada para conocer el mío. Por otra parte, tuve un cambio de estar en una institución académica a otra, que tomara bastante más tiempo que la anterior y me coloca de regreso con el pueblo de nadie. Estando en este contexto nuevo, me ha dejado bastante tiempo para organizar a mi manera, así que opte por establecer hábitos mejorados de lectura y estudio y me he dedicado a ello. Termine, de nuevo, El Misticismo del Sennin, comencé a leer el Tao Te Ching, releí El Libro de Los Cinco Anillos (este tiene relevancia especial, tenedlo en mente), continúe con Matemáticas e Imaginación y comencé el libro asignado de El Perfil del Hombre y la Cultura en México. Aparte de ello me convertí en mentor en Coursera de Teoría del Juego, seguí con mi curso de argumentación y continúe con la serie asignada llamada The West. En cuanto al contexto personal, no había tenido demasiados problemas, era solo cuestión de adaptarse al nuevo ritmo, justo como predije, el mantenerme ocupado ayudo a mi salubridad mental durante este proceso y ayudo a mejorar mis costumbres un poco.

Ese sería el contexto general, más o menos es lo que había transcurrido alrededor de los días, el resto de las cosas generales son evidentes/deducibles o intrascendentes.

Sin embargo, si hubo un contexto especifico bajo el cual esta experiencia que definirá el resto de mi vida sucedió. Estaba, de hecho, en la biblioteca, ya había establecido el hábito de invertir mi tiempo libre ahí leyendo y estudiando. Estaba sentado en las mesas centrales, ocupando más espacio del que necesito porque había de sobra en otras mesas para quien o quienes lo precisaran. Me encontraba leyendo el último libro de los cinco anillos, el del vacío. Justo al terminarlo, reflexione por un momento sobre su significado (esta ha sido la lectura más productiva de que había tenido en mi vida, las anteriores no había podido absorber mucho en absoluto, pero esta vez sí y bastante de todos los libros, aunque no sucedió ese mismo día la lectura completa). Entonces fue cuando llego la secuela emocional y comencé a sentir sus efectos, justo después sucedió lo que describí en el inicio de esta anotación. Muchas cosas se habían acumulado para que sucediera ese momento, muchos pensamientos, mucha atención, mucha formación y muchos recuerdos y aplicaciones de las enseñanzas de Shodai. Pero la historia de lo que sucedió no termina ahí. Esa experiencia fue el inicio de una nueva capacidad, algo que jamás creí posible. Repentinamente, ahora era capaz de disipar cualquier recuerdo emocional negativo y a todas las emociones que traía consigo. Es por ello que lo considero como un tipo de desapego, el desapego al sufrimiento del pasado que construía nuestra identidad y que de alguna manera desarrollaba valor del mismo, a pesar de que hacía más daño que bien. Este es un proceso que sigue hasta la fecha, tan solo tres días después y ya he disipado toda clase de estupideces mentales que contaminaban mi existencia, no solamente malas memorias sino también toda clase de resentimientos. Eso no significa que ya no me “enoje” ni que nunca me sienta “triste” de ahora en adelante. Lo que si significa es que ese tipo de cosas no ocasionaran un tipo de trauma mental que traeré cargando siempre.

Me recuerda a la parábola del monje y del aprendiz, en el cual su orden tiene prohibido el contacto con mujeres, y el monje ayuda a una mujer a cruzar un rio en presencia de su aprendiz. Pero su aprendiz se llena de dudas, de preguntas y de tormentos mentales por lo que ha sucedido. Después, cuestiona a su maestro y este le contesta que el dejo a la mujer en el rio, mientras que su aprendiz seguía cargándola consigo. El maestro no la traía consigo en mente, el solo se prestó de buena voluntad para ser de utilidad para otra persona, mientras que los pensamientos del aprendiz se empecinaron en lo sucedido.

Las emociones tienen su utilidad y pueden enriquecer nuestra experiencia del mundo si sabemos cómo apreciarlas y cuando limitarlas. Es algo de lo que nosotros, meros mortales, somos capaces de hacer dada la dedicación adecuada.

Sin embargo, queda aún por decir que esto no me permite deshacerme de todos mis defectos, sigo en mi proceso personal de desarrollo, formación y cumplimiento con la misión. Lo que si me permite es librarme de las inseguridades por experiencias que salieron mal o que estuvieron simplemente fuera de mi control, pero aun así me afectaron, además de muchas otras cosas. Esto me da un margen grande de libertad, para poder cumplir con la misión aún mejor, en parte porque ya no perderé tiempo en ciclos emocionales y en parte porque… ¿Si he podido logrado esto, que vendrá después?

Tengo deberes que hacer. No esperéis una anotación pronto. Pero tened certeza de que no es la última.

Para cuando algún día pueda escribir: una idea que me parece interesante

[Se pedirá permiso y consejo para poder utilizar adecuadamente y oficialmente temas que se presentan en Mamba-Ryu sobre la condición humana e incorporar y honrar la ideología como es debido.]

El texto se divide en dos partes, mismo mundo, pero una serie de sucesos alternativos a explorar.

La primera parte del libro se llama “Individuo” donde trata sobre las aspiraciones esencialmente occidentales a ser único, un héroe, todas las cosas relevantes a ser “el elegido” con una misión sagrada. Claro que esta es una historia donde las cosas salen misteriosamente bien para una persona y acaba logrado grandes cosas por su gente, que también recibe muy bien los sucesos. Si no fuera por la cantidad de bajas humanas, pérdidas materiales y tecnológicas, habría sido ideal, utópico un “se acabó” feliz, imaginario como solo una religión podría idear y creer.

El peso de la responsabilidad auto-impuesta implicaba un sacrificio Grande para el héroe, pero este sin dudar lo toma, con tal de traer una solución a las múltiples catástrofes que estaban sucediendo en el resto del mundo, un acto de compasión más que nada puesto que nadie le juzgaría por no hacerlo.

La segunda parte del libro es una secuela a los eventos que recientemente fueron resueltos. Pero le ha costado más que su vida al héroe. Por qué ahora ha causado unas circunstancias en donde no le es posible cumplir con su identidad. Esta parte se llama “colectivo” y es donde el individuo descubre de que otras maneras puede aportar a su gente sin tener que ser necesariamente especial dentro de la sociedad. Es también donde descubre que ni todo el poder del universo podría ocasionar los cambios que son precisos para salvar a su gente a largo plazo.

Inicialmente el personaje es impulsado por el vacío existencial de saber que fue pero jamás volverá a ser, su sombra le lleva a cometer acciones que comprometen la seguridad de las personas a su alrededor con tal de volver a su estado de gloria anterior, pero acaba en una falla garrafal que solo le aliena más del mundo en el que vive y se sumerge en perversiones intentando huir de la condición humana típica de una falta de propósito en absoluto. Finalmente, no logra salir del anonimato.

A raíz de ciertos sucesos (muy largos, dolorosos y profundos), el personaje se da cuenta que durante todo este tiempo ha sido una persona egoísta. Su motivación principal no había sido salvar a los demás, sino adquirir gloria y poder. Su única acción altruista había sido aquella que le había puesto en estas condiciones en las cuales no paraba de sufrir.

Pero ahora se daría cuenta de que él no es importante de por sí, ni nadie más. No hay ninguna predisposición cósmica a que algunas personas son necesarias y otras no. Sin embargo e independientemente de los individuos, por lo menos para su especie, si había algo que permanecía constante y necesario (a pesar de detalles diferentes) para que la gente sobreviviera: la sociedad.

De ahí es donde se ocupa de aportar como más pueda a la sociedad en general.

[No tiene que iniciar algo por sí mismo, ni siquiera tiene que descubrirlo por su cuenta, lo importante es que se dedica a ello y que el enfoque principal ya no es sus propias circunstancias]

Paradójicamente, es en el segundo libro donde el individuo en verdad se vuelve importante ya que cualquier persona podría haber logrado lo que él consiguió anteriormente, pero hay una elite muy contada de individuos que han podido dedicar el resto de sus vidas a que el mundo esté mejor.

Conclusión y cierre: “Viento y sombras”

Epilogo: “Tradición”.

Nótese que las ideas de Mamba se manifiestan principalmente en la segunda parte del libro, esto es deliberado, ya que la primera parte se centra en lo que es vivir y pensar sin Mamba. En la segunda parte se muestra este paradigma como la solución a los problemas existenciales y más. Dada mi falta de experiencia, dejare esto como una idea y una propuesta para el futuro, quizá sea útil, quizá no. Pero espero sea considerada.

Notas breves sobre patrones recientes.

Despues de un rato (¿Dos horas y media?) de jugar ajedrez me he dado cuenta que tengo por lo menos 3 problemas fundamentales en mis procesos de pensamiento.

1. Al inicio de una partida me hace falta evaluar adecuadamente resultados mas inmediatos en vez de seguir principios abstractos que a veces se desencadenan positivamente y a veces negativamente.

2. Al ver una "oportunidad futura" el plan no es el problema. El problema es que tengo fallas al considerar son los detalles y de vez en cuando alguna pieza enemiga en la formacion escapa mi percepcion. Finalmente tengo la tendencia a dejar un plan estatico a pesar de lo que suceda en vez de hacer actualizaciones constantes a cada movimiento.

3. Al tener la ventaja (en posicion y material) tengo problemas al concretar la partida. Me distraigo con el comfort de la ventaja y acabo considerando menos posibilidades de proceder y menos consecuencias, lo cual acaba en desastre.

Estas tres fallas se ven reflejadas de un manera muy distinta en mi estilo de juego de Go (que es mas estrategico que tactico).

Sobre el primer punto en Go: Me reservo a proceder de manera abstracta, siguiendo ciertos principios de distancia y posicion de manera casi mecanica (ya que el oponente es mucho menos relevante para ciertas cosas al inicio de la partida que al final de la misma). Tal cosa generalmente se desencadena en posiciones avanzadas por todo el tablero y refuerzos constantes en batallas.

Sobre el segundo punto en Go: Hay ciertos puntos clave donde es precisio enfocar la atencion, de ahi en fuera todo procedimiento es relevante pero no crucial. Siempre y cuando no se acerque demasiado a tales puntos, la adquisicion de terreno es certera sin riesgo de bajas mayores.

Sobre el tercer punto en Go: Aqui, al tener la ventaja lo que hace falta es encasillar al oponente y colocar piezas en detalles. Todos los movimientos se vuelven muy seguros y un poco de experimentacion o improvisacion puede mejorar los resultados sin riesgo de repercuciones en absoluto.

Son tendencias que vienen de la misma raiz. Me veo mas favorecido en un ambito que en el otro, pero eso es circunstancial, lo importante es notar que patrones manifiesto para saber como enfocar y cambiar mis debilidades.

Evidentemente todo esto tiene repercuciones sobre mi toma de decisiones fuera de juegos estrategicos. La calidad de mis decisiones se mide a cada instante y cada error que cometo en la vida real tiene un precio grande, un costo psicologico, emocional y a veces fisico. Mejorar la toma de decisiones es una necesidad, no podemos darnos el lujo de preservar conductas que tienen pobres resultados (Dañinos a veces), sea cual sea la razon.

Nada para cambiar como el fallar

¿En qué? Objetivos personales más que nada. Los deberes van primero y esos están cumplidos o en progreso a cumplirse, es en lo demás que hay problemas. En realidad no hice tanto como me gustaría haber hecho. Supongo que son cosas que pasan, necesitan tiempo, paciencia, dedicación… pero el tiempo es limitado y hay mucho en que invertirlo.

De vez en cuando surge la oportunidad de invertir tiempo en algo fuera de la rutina y ahí es donde nos vemos forzados a tomar una decisión o la tomamos o la dejamos ir. Las oportunidades no vuelven, eso es algo que deberíamos tener muy presente. Pero también es importante tener en mente que no todo depende de nosotros, al tomar tal oportunidad las cosas pueden salir mal, es cuestión de azar.

No puedo evitar la decepción de no poder completar ciertas metas por impedimentos personales. El como soy debe cambiar. No me molesta reconocer que estaba equivocado, sin embargo no deja de ser extraño que una de las características para cumplir con ciertas metas personales implica precisamente en el dejar de quererlas. ¿Pero en tal caso porque las adquiriría si ya no las quiero? En fin, paradojas de la vida.

Supongo que me he dejado afectar demasiado por los resultados que he estado teniendo en vez de enfocar en el proceso, el deber ahora recaen en volver al principio y partir de nuevo desde ahí. De cualquier manera ciertas oportunidades se han ido, como tienden a hacer las cosas en esta vida, así que espero que tal perdida, por pequeña que sea, me mantenga consciente de no alejarme demasiado del principio de nuevo.

Quizá la verdad sea que no me he tomado muy en serio las cosas. Sí, he cumplido y continúo haciendo lo posible por estar al día, pero fuera de ello en realidad no hay mucho más que demande potencia cognitiva. Resulta que necesito más actividades demandantes, supongo que el regreso a la escuela ayudara a ponerme en marcha, pero no será suficiente.

Debo decir que disfruto mucho hacerme pasar por una persona menos inteligente de lo que soy, a veces es para probar el conocimiento de los demás, a veces es por diversión, pero se ha vuelto una costumbre que he hecho más a menudo de lo debido y a pesar de que no repercute negativamente de manera directa, si causa que pierda seriedad en mi enfoque y tenga menos rendimiento que el posible.

Hay muchos cambios que tengo que hacer. Hay una cantidad considerable de características que no necesariamente las reconoceríamos como negativas pero sin ellas poder desempeñarme mejor y adquirir lo que necesito. Lo podríamos ver como un sacrificio.

Encontrar una relativamente duradera y raramente perturbable paz y tranquilidad tiene sus usos, pero vale muy poco porque tal cosa es para uno mismo y lo que es necesario es aportar algo a los demás... El bueno humor no quitara la ignorancia, ni la soberbia y donde halla tales cosas no puede haber sabiduría. Casi por definición podemos decir que la gente ubicada bajo tales circunstancias va a sufrir.

Para remediar la ignorancia no solo hace falta educación, hace falta también formación. Si la formación no es adecuada, por más que la persona acumule ideas no podrá (y seguramente no querrá) hacer conexiones entre estas para entender al mundo mejor. Pero para dar formación hace falta primero comprender lo que tal cosa significa y pasar por un trayecto largo de la misma para después poder impartirla.

Después habrá más que decir. Espero poder hacer los cambios a tiempo y aprovechar mejor mis recursos.

Peace

(El contexto previo a toda esta anotación incluye la costumbre de hacer lo posible por mantener una “curva emocional” extendida. En otras palabras, sea cual sea la emoción, que dure cierta mínima cantidad de tiempo para evitar cualquier tendencia impulsiva.)

I have not told this to anyone yet. For some weeks (two, maybe?) I have managed to severely reduce any type of negative emotion that I feel.  It’s a very interesting way of going around as anger, sadness, anxiety, fear, and other simple impulses last very little time (more complicated things such as indignation last longer as they are more conscious and deliberate). Normally, when something negative happened I used to last hours thinking about it (mainly about how I should, but didn’t, deal with the situation), feeling rather bad for a while.

Fue hace uno o dos meses cuando comencé a notar que durante ciertos sucesos, un tipo de ‘neblina’ aparecía cerca de nosotros, los seres humanos. Con ello no me refiero a nada sobrenatural, sino a una obscurecimiento de la razón por la emoción del momento, la cual nos impide tomar decisiones. Hay, claro, una gran diferencia en como esa neblina afectaba a cada persona. Algunos eran destrozados por la misma (un interesante tipo de auto-flagelación) y otros solamente esperaban a calmarse mientras estaban relativamente discapacitados durante tal periodo de recuperación.

Either way, this lack of control that haunted our existence has to be dealt with. I came up with the idea of paying more attention of how my judgment was clouded in such circumstances and trying to stop the cycle as soon as possible. It did not come the easy way, but I quickly managed to notice when things went wrong with myself.

Después de un tiempo de lograr notar cuando se nublaban las cosas, me di cuenta que no era suficiente intentar evadir las situaciones, por que vendrían de todos modos. Principio de la incertidumbre. Había progreso puesto que las emociones ya no duraban tanto como antes, al estar simplemente consciente era más fácil deshacerse de la basura. Claro que la mejor manera de mantener la casa limpia es no ensuciando en primer lugar.

One day, it came like a thunder. No previous way to predict it, I don’t even remember what was happening in that moment, nor where I was, I just remember all of it suddenly stopped. No more loud noises in my chest, no more deep cuts, no more internal bleeding. Not a hemophile (?) anymore. Just one profound silence. A unique and conscious sensation.

Claro que aun siento, no soy una máquina. Es solamente que ya nunca será lo mismo. Ahora tengo la capacidad de detener ciertas cosas antes de que ocurran y mientras están ocurriendo. No lo domino por supuesto, sin embargo es algo que puedo hacer y cambia las cosas. Es el fin de muchas desesperaciones y varios sufrimientos aunque no tenga control absoluto.

One step closer in the long road toward the goal, but it is a very important and meaningful step for me. This will save a lot of energy and time that would otherwise be unnecessarily wasted. I am not sure if everyone will be able to understand what I mean to say. I hope this is a sufficient explanation. More progress is being done over time… who knows where this useful branch ends?

Cambiando de tema…

He estado experimentando con mi zurda últimamente, en realidad jamás le había dado una dedicación constante a mejorar mi escritura y control. Hubo progreso más rápido de lo que esperaba, claro que no escribo bien ni con la derecha, pero ahora es comprensible, lo cual me alegra.

After some time of practice… I was on my math class, when I felt a sensation of naturally wanting to write with my left hand, and so I did. It was usually a forceful and physically stressing process to some extent, as the lack of coordination was not comfortable nor precise but once more, progress is being made.

Anotación rápida para dejar ideas que serán desarrolladas después

Ideas:

1)      Espacio de Vectores de pensamiento

2)      Espacio de Vectores de pensamiento, sistema no-estandarizado

3)      Transformaciones (traslación) de ideas de A a B

4)      La pérdida de lo inefable en la expresión

Estas 4 ideas las llevo desarrollando, “cocinando”, un tiempo. Es una manera de expresar cómo funciona el pensamiento humano en términos de matemáticas. Afortunadamente, dado que son campos de vectores puedo hacer expresiones visuales de aquello que es preciso representar, por lo que la transmisión de ideas del sistema mismo es más sencillo que en un análisis teórico sin capacidad de “interactuar”/ experimentar con él. Con esto me refiero a que es más fácil que un principiante comprenda la idea detrás de la metodología utilizada ya que la naturaleza de la explicación es en gran parte visual. Sin embargo, el desarrollo mismo del sistema es puramente teórico.

Realmente este proyecto futuro tiene gran valor para mí, sea o no implementado a una escala más grande que la personal, esto facilita la comprensión de la esfera de pensamiento humana, ya que cubre temas de desarrollo como la dimensionaldad del pensamiento de una persona, así como la capacidad misma de definir si las ideas que contiene una persona pueden “explorar” cualquier punto de su dimensionalidad o si sus operaciones son meramente como punto de referencia, como una línea recta, como un plano, como todo un campo tridimensional o hasta representaciones más complejas aun.

Estaba pensando también que la mejor “transformación” de ideas del lugar A al lugar B sería una transformación de “identidad” o sea, que signifique exactamente lo que nos está comunicando el lugar A. Sin embargo llegue a la conclusión de que no es así, en realidad lo que es ideal es la adquisición de más información de la que se nos está proveyendo, claro que esta parte “extra” debe de ser también cierta y útil. Ya lo definiré en más detalle después, sin embargo aquí queda el antecedente de mi futuro sistema de representación de la adquisición, manejo y resultados de sistemas de cognición. 

Ya tendre mejores ideas todavia.

Por qué no puedo vivir como ustedes. Parte 1

(Dirigido explicitamente a la mayoría de las personas que no son miembros del ryu, especialmente dedicado a la población latinoamericana)

Antes de comenzar, hay unas cuantas cosas que hay que dejar claras.

1)      Diferimos de la definición de “vida” de manera irreconciliable.

2)      La intención de este escrito no es de provocar ni ofender, aunque reconozco que las ideas empleadas pueden causar ese efecto.

3)      La sensación de esto existía desde antes de estar en Mamba-Ryu, pero ahora ya no es solo una sensación, sino una certeza.

4)      Cualquiera que pretenda contradecirme en cuanto a lo que YO quiero o lo que YO busco, en realidad no me conoce y/o no sabe interpretar mis decisiones.

5)      Este escrito aplica a nivel de “población” no a individuos en específico. Cualquiera que se sienta identificado con el escrito se ha puesto el saco a si mismo de considerarse como “mayoría”.

Habiendo dicho eso, comencemos.

Muchas personas creen que no tengo ‘vida’ y con eso se refieren a que no tengo disposición ni dedicación a hacer cosas que se consideran normales. La mayoría sale a fiestas, yo estudio, la mayoría pasa su tiempo haciendo lo posible por estar cómodo, yo me aplico, la mayoría compra cosas compulsivamente, yo ahorro.

La verdad es que considero que son un conjunto de indisciplinados que no tienen nada útil que hacer con su tiempo y que creen que por “trabajar” ya merecen algo de respeto y tiempo libre.  Cualquiera puede ser una mula de carga, aunque su carga no se caracterice por ser ladrillos en una construcción, o sea, que su faena sea algo más “intelectual” como dar clases, o hacer proyectos de construcciones, preparar documentos, escribir novelas, dirigir obras de teatro, mantener su pequeñita empresa o hasta ser el creador de un automóvil, por dar algunos ejemplos.

La mayoría de la población tiene alguna tarea similar o inferior a las antes mencionadas, lo que tanto critico de estas tareas es que son terriblemente intrascendentes. Es por ello que les resulta sencillo deslindarse de su trabajo una vez que llega su hora de salida y pueden ponerse a festejar, divertirse o ser irresponsables cada uno a su propia manera. Una tarea trascendente tiene tal importancia que una vida entera debe ser dedicada para cumplirse, eso significa 24/7, todos los recursos, incluyendo el tiempo mismo, deben estar idealmente enfocados a tal meta, de otra manera no es una meta digna. Claro que eso significa que no hay tiempo para nada más.

En este punto es cuando la gente comienza a decir (o pensar) que se tiene que tener una vida fuera de tal misión (luego se preguntan por qué fallan constantemente a cumplir sus metas). El mero hecho de que su mente/cerebro llegue a concebir tal idea delata que ustedes mismos no tienen nada en su vida por lo que valga la pena dedicarse tiempo completo.
Algunos dirían que ser padre o madre es su tarea trascendente e importante por la que trabajan y están día a día esforzándose.

Los padres latinoamericanos son un fracaso y tengo los medios objetivos para comprobarlo. Aquí lo que abunda en la juventud son las fiestas, alcohol, drogas, promiscuidad y flojera. ¿De donde creen que los chicos aprenden a tener esas actitudes? Por una parte está la escuela, que ya lidiare con ese tema después, por otra parte están ustedes, los padres, que son el ejemplo que los chicos tienen desde que han nacido y para ser honesto, la fruta jamás cae lejos del árbol. Hay otras cosas más que abundan en la juventud, como por ejemplo los altísimos índices de obesidad. Debemos tomar en cuenta que se les permite demasiado a la juventud en unos aspectos y se les limita absolutamente en otros. Los chicos pueden tragar hasta estar mórbidamente obesos, pero tienen que rezarle a jesus el mártir por su salud y bienestar, los chicos pueden salir a fiestas y hacer lo que se les dé la gana pero tienen que ir a confesarse a la iglesia, los señoritos pueden leer libros basura, o no leer en absoluto, pero ningún instructor puede exigirle que se dedique en su hogar a estudiar, porque entonces si sale la “furia” de los padres contra el malvado maestro.

El tipo de formación que reciben los latinoamericanos en realidad no crean individuos, ni patriotas, ni personas. Ni siquiera son “seres humanos”. El ser humano es un ser social y estas personas solo viven para sí mismos (para su propia conveniencia y codependencia).

Constantemente los latinoamericanos se consideran a sí mismos como las victimas de potencias europeas o anglosajonas. Después de la expulsión de tales colonizadores, esta tierra queda vacía de héroes y vacía de Hombría, lo que sucede en el resto del tiempo es historia. Es el momento en que los latinoamericanos se den cuenta de que ya no son tanto las víctimas de extranjeros, sino las victimas de sí mismos.

El latino no es el “bueno de la película”, sino el patético resultado de sus propias malas costumbres, son seres humanos hechos de sombras. El latino es quien tiene a su país es un estado deplorable, es quien hace los malos trabajos por quien otros latinos pagan, es quien tira basura en el parque o en la playa, es quien insulta y se siente superior a sus semejantes pero le ofende que otros le insulten y se sientan superiores a él. Es quien no se esfuerza por sobresalir ni por aportar y se siente único e importante solo por estar vivo. No se puede lidiar con gente así, no se puede vivir rodeado de personas tan despreciables.

Su idea de “tener vida” no me entra en la cabeza, no puedo entenderla ni explicarla, pero ustedes están bien conscientes de su definición. Yo defino vida como ser y desempeñarse de acuerdo a una identidad-misión. Una identidad-misión es un modelo de ser y estar en el mundo enfocado a lograr una meta que nosotros elegimos. Es una idea de quienes queremos ser, que siempre está en nuestra cabeza recordándonos constantemente como deberíamos de estar comportándonos, aun en nuestros pensamientos. No tengo ningún respeto por una persona que solo vive para sentirse bien.

En realidad no creo que valga la pena estar vivo siendo como ustedes. No me cabe en la cabeza la agonía de existir sin un propósito. No me creo la excusa de un dios, ya maduren, las religiones de jesus caerán y será olvidadas igual que la mayoría de sus predecesores. Si voy a estar vivo, es para una meta que yo he decidido, una meta por la que estoy dispuesto a vivir para cumplirla, una meta trascendente que no se desvanecerá con el tiempo, aun después de que este muerto.

Cumplir o Morir, Cumplir Hasta Morir. (Fragmento del Mandamiento 6 de Maestros KAIZEN por Shodai J.A. Overton-Guerra)

Ideas sobre la Hombría

Ayer vi la película de “Kingsman”. El tema de la película no me pareció tan relevante como el concepto  de un “gentleman”. También considere interesantes ciertas frases y acciones en específico que definen a un hombre en esa cultura y que lo diferencian de un niño.

Pensé por horas al respecto (aunque me dedique a leer mientras lo hacía) y llegue a varias conclusiones, algunas que ya conocía y otras con las que no estaba familiarizado.

1)      Las culturas (y sub-culturas) dominantes tienen un concepto de Hombría.

2)      Las culturas (y sub-culturas) deficientes carecen de un concepto de Hombría.

3)      La Hombría y la “adultez” son conceptos diferentes.

4)      Todos los grupos de Hombría tienen un concepto del honor.

5)      El concepto del honor y de Hombría es diferente en cada cultura dominante.

6)      Los Hombres tienden a comportarse con cordialidad con aquellos ajenos a su grupo aunque no les reconozcan.

7)      Los Hombres representan una elite dentro de su población.

8)      Es muy diferente la Hombría a la elite de un país de bajo capital cultural.

9)      La Hombría se puede perder.

10)   Un Hombre es un guerrero.

11)   El concepto del “Honor personal” es ajeno a la Hombría.

12)   Un Hombre tiene un deber con la sociedad de la cual emergió. Más no tiene ningún deber en absoluto con individuos en específico que no participaran en su formación.

Estas son algunas de las cosas que pude recordar, lo iba a anotar ayer pero estaba demasiado cansado y dudo que podría haber escrito algo coherente al respecto, por ello decidí dejarlo hasta que pudiera escribir algo “legible”.

Con respecto al primer y segundo punto, el tener un concepto de Hombría (o carecer del mismo) define  su interacción con un Hombre de verdad. En algunos casos le reconocerá y respetara, otros simplemente le tratara con la misma falta de respeto que lleva en su día a día con los demás miembros de su población. El simple hecho de poseer un concepto de Hombría le permite al ciudadano típico tener algo a que aspirar, un estándar y una medida que define algo importante.

Ahora, con respecto al tercer punto, hay pocas personas en una cultura como es la latinoamericana que puede diferenciar a un Hombre de un adulto, dado que su cultura carece del concepto. Para dar un ejemplo de esa diferencia, tenemos por una parte al adulto típico, que vive para la fiesta y se la pasa “disfrutando” su tiempo libre con cosas que realmente no son buenas para su salud, ni para su familia, ni mucho menos para su futuro. Esta por otra parte un Hombre y para dar el ejemplo me referiré al personaje principal de la película Gladiador, con Russell Crowe, que describe a un personaje cuya voluntad desafía a la adversidad de su circunstancia y se logra imponer sobre una situación que aplastaría a un cualquiera. Durante el proceso de la película, él es capturado y obligado a pelear como gladiador. Sus actitudes se contrastan con los de los demás a su alrededor, que en realidad no tienen nada más importante por lo que pelear que por la preservación de su patética existencia, lo cual se ve manifestado en gritos, angustia, desorden y miedo. Se ve que los demás a su alrededor están sufriendo, mientras que él se encarga de lidiar con su situación.

Con respecto al cuarto, quinto y al noveno punto. Resulta ser, que para ser un Hombre se necesita cumplir con un código de honor. Este código NO PUEDE SER “HONOR PRIVADO” ni personal. Honor que no se puede perder NO es honor, por lo tanto, si pierde su honor pierde también su Hombría. Entonces “algo” tiene que estar haciendo para que su estado de Hombre se mantenga. Las diferencias entre los grupos de Hombres tienden a ser en cuanto a las diferencias culturales de lo que es Honor, no diré que “no es importante” sino que hay muchas cosas que se pueden invertir totalmente de una cultura a otra y sigue siendo honor, sin embargo hay unas cuantas, muy contadas, que no. Por ejemplo, el gran contraste entre los Samurái y los ‘Ninja’ del Japón es que sus respectivas organizaciones manejaban ideas contrarias sobre el combate. Para unos, era deshonorable atacar a su oponente desprevenido y era una falta de respeto el no revelar su identidad. Para los otros, nada de eso era importante más que completar la misión. Claro que ambas compartían un aspecto definitivo del honor, que era la lealtad a su propia organización, lo cual es una constante, que yo sepa, la traición a los suyos propios jamás ha sido apreciada como Hombría en ninguna cultura.

El sexto punto denomina lo que se viene a conocer cómo tratar con respeto. Muy diferente a respetar de verdad. Una vez que se es un Hombre y se tiene un código el cual se sigue en todo momento posible, es muy difícil que tal persona encuentre respeto por un ente amorfo que se comporta siempre en base a lo que sea más conveniente para sí mismo.

El Hombre verdadero siempre busca lo mejor para el grupo, que es también por definición lo mejor para sí mismo, dado que reconoce al grupo con el cual se compara con un ideal de ser. Por lo tanto, no cabe el egoísmo en el grupo. Claro que no está prohibido que se coloquen a sí mismos en tal posición que elevar la autoridad que tienen en el grupo sea lo mejor para el grupo, eso es totalmente congruente siempre y cuando sea para beneficiar a su organización.

Dejare pendientes algunos puntos y brincare rápidamente al último. Cuando me refiero a que no tiene ningún deber con individuos de su sociedad en específico me refiero a que no cualquiera merece su apoyo, hay personas que simplemente han tomado malas decisiones deliberadamente y han causado daño a su sociedad porque les era conveniente. También, ayudar a la sociedad no significa ayudar a un individuo. Por lo tanto, un Hombre puede (y debe) ayudar a su sociedad aun sin haber ayudado a todo aquel que pasara por su camino. De hecho quizá hasta habría sido mejor deshacerse de algunos cuantos parásitos, pero eso es tema para otro día.

Problemas con el estilo de vida y sus consecuencias indirectas de la gente por estos rumbos

Las personas por rumbos de Tijuana, Baja California, Mexico no son extremistas religiosos, sin embargo puedo ver sus patrones fastidiosos manifestándose prácticamente cada vez que respiran. Lo molesto no son sus ideas de por sí, sino cualquier manifestación de las mismas.

Uno de mis problemas principales con las actitudes comunes es la falta de apreciación del tiempo de las demás personas. De alguna manera, los miembros de la población en general, actúan como si todos tuvieran el tiempo para regalarle a esta persona y que todos DEBERIAN tenerles la paciencia necesaria porque “son importantes” sin razón alguna.

Ahora, la manifestación de esta idea está en las costumbres a no solamente llegar tarde, sino a entregar trabajos tarde y a supuestamente justificarse con cualquier excusa barata que se acaban de sacar de la manga (por no mencionar otro lugar desagradable). Profundizando rápidamente al respecto, me asombra la capacidad de doble-pensamiento que manejan estas personas para no solo mentir, sino también creerse su mentira, llegando a un punto intermedio y confuso donde saben que están mintiendo y, a la vez, se engañan a si mismos. Lo considero como un sistema de defensa cognitivo para proteger la auto-imagen del “empleador” de la táctica, para no sentirse insuficiente al no haber podido cumplir y evitar cualquier desprecio por su propia falta de ética al mentir para salvarse de las consecuencias por su propia insuficiencia (o, si es que no se salvan, de hacer ver las consecuencias como injustas).

Otra de esas costumbres perversas que tanto considero molestas es la de realizar las cosas “a medias”. Esto demuestra la falta de compromiso que tiene el ciudadano típico por sus deberes y con sus personas alrededor. Generalmente esto de realizar las tareas (o cualquier tipo de actividades) se reserva a el segmento que les haga sentirse bien, lo demás lo evitan por completo. Es la misma actitud que un niño que quiere hacer lo que se le dé la gana siempre que pueda, y de lo contrario estalla en berrinche.

Las consecuencias de completar sólo la parte cómoda de cualquier actividad es que realmente nunca termina bien. No hacen trabajos ni forman relaciones personales de verdad. No pavimentan sus banquetas correctamente. No planean la ciudad de la manera más eficiente. Ni siquiera son capaces de concebir la idea de que tal vez la tarea escolar es útil o que leer por su cuenta libros de calidad tendría grandes cambios positivos en sus vidas.

La falta de KAIZEN en esta sociedad es un verdadero fastidio para mí, sin embargo puedo decir también que gracias a esa misma falta de KAIZEN tendré trabajo como instructor una vez que sea reconocido el programa y yo obtenga los necesarios reconocimientos de Shodai y de Mamba-Ryu.

Es curioso cómo (dis)funcionan las personas hoy en día, ni siquiera son buenos tomando decisiones que favorezcan su propia comodidad. Usualmente por su falta de cuidado acaban en lugares o situaciones “peligrosas” que acaban costándoles muy caro, en el sentido monetario y en el sentido emocional. Supongo que lo uno va con lo otro. Con eso me refiero a que si tuviesen las ganas se esforzarían por tener una perspectiva más amplia tomarían decisiones que van más de acuerdo a sus intereses. Pero siendo mediocre, hasta lo malo le sale mal. Eso sí que me recuerda a “Tangaro el idiota” que nada le salía bien porque era idiota.

Es intolerable que cada 5 a 10 minutos se escucha alguna fracesita relacionada con “dios”. ¡Sin mencionar que todas esas tonterías que agradecen son mentira! “Gracias a dios porque mi mama se alivió de la gripe” rayos, ¿quizá su sistema inmune haya tenido que ver algo al respecto, así como el tratamiento de medicinas y una dieta más balanceada? “Gracias a dios por esta comida” ¿Y que hay del cocinero? Mejor dicho, ¿Qué hay de quien compro la comida? Nada. Ellos no tuvieron nada que ver. Sin embargo lo contrario aplica a las cosas negativas, nada de las desgracias del mundo son causadas por su dios, es culpa de los seres humanos. La verdad que a veces siento la reacción fisiológica de tener asco y ganas de vomitar a la vez cuando los seres humanos hacen una gran estupidez como esta.

Hay más cosas de que platicar y otras de las cuales tengo que leer. Se me fue el día, yo tenía pensado que utilizaría mi Arduino, un controlador programable que me regalo mi primo de navidad para que me familiarizara con objetos comunes en las ingenierías de clase eléctrica. Es útil dado que no es lo mismo leer del tema que aprender con este controlador y su manual. También amplia la perspectiva al flujo de energía, orden de un sistema y lo que múltiples piezas con funciones simples se pueden convertir con el manejo de recursos correcto. Otro día será.

Muchos proyectos

Día a dia ahora si tengo varias cosas que hacer. Sin embargo aún puedo encontrar más tiempo para “improvisar” o para utilizarlo en caso de algún suceso inesperado. Habiendo dicho eso lo ideal no es solo la optimización del tiempo sino del método que utilizo para cumplir con mis tareas. Necesito un Kaikaku en mi estilo y procedimiento para resolver los problemas y situaciones distintas que se me presentan. Creo que esta innovación a mis procesos diarios aumentara mi efectividad por unidad de tiempo y la eficiencia de mi dia en total. No tengo tiempo para delinear ni para planear los detalles, por ahora. Asi que solamente toca vivir las cosas y aplicar mis recursos mentales a los deberes que tengo en frente.

Aun quedan cosas que tengo que refinar en cuanto a mis emociones. Ahora tomo nota a través del tiempo para hacer una grafica mental sobre mi estado emocional y procuro mantener una larga amplitud emocional. Con eso me refiero a evitar al máximo los cambios repentinos (que en una gráfica tendrían la figura de un pulso) porque eso indica descontrol. También necesito refinar mi toma de decisiones bajo diferentes estados emocionales. Hay cosas que suceden y considero apropiado sentirme enojado porque la naturaleza del suceso es indignante, sin embargo aún quedan acciones por detallar para ‘limpiar’ mis procedimientos estándar hacia acciones racionalmente definidas y no solo parcialmente de manera racional. Pero eso es complicado claro, puesto que hay patrones ocultos que aún tengo que discernir de mi mismo, son los enemigos más insidiosos con los que me he enfrentado.

La escuela siempre me cuesta trabajo en las primeras semanas de entrada, es un cambio radical en la rutina que acostumbro durante los periodos de “descanso” escolar. Los tiempos de transporte cobran muy caro en mi día a dia, hasta lo más sencillo termina siendo entre una a dos horas. Ese tiempo es más que suficiente para dedicarme a un estudio personal o a acabar tareas del ryu en pocas semanas. Es algo que se tiene que hacer y ya.

Realmente no considero adecuada ningún tipo de educación que he recibido de lugares externos a Mamba ryu. No me refiero a que su contenido fuese pobre o inadecuado para la época en que vivimos. Mi problema es, fundamentalmente, que los colegios se comportan más como filtros que como sistemas de educación para el individuo y la sociedad. De manera más específica me refiero a que se tiene un tiempo límite para que el alumno/a de cierta medida, después se les hace una prueba “objetiva”, se entrega calificación y se continua. Claro que las personas que se hacen responsables por su propia educación terminan obteniendo las calificaciones más altas, sin embargo me he dado cuenta que a pesar de mis esfuerzos mucha de la información de semestres pasados ya la he olvidado. Resulta ser que también hay una gran carencia de comprensión en cuanto al material que observamos en clase. Nos enseñan a memorizar ciertos principios, después a aplicarlos y luego supuestamente a obtenerlos por nosotros mismos mediante cierta prueba. Sin embargo, a pesar de que tengamos la capacidad de comprobar teoremas, entender problemas y resolverlos en distintas situaciones no significa que los comprendamos de verdad.

Las enseñanzas en Mamba son distintas, acabamos memorizando algunas cosas y comprendiendo muchísimas más. En verdad que la información que adquirimos ahí se convierte rápidamente en conocimiento y progresa a sabiduría en vez de que sea olvidado después de que el modulo termine. Es un sistema de aprendizaje muy distinto, muy profundo y analítico. Goza de una perspectiva amplia por las diferentes disciplinas que maneja Shodai. Es un Kaikaku al progreso de la humanidad.

La más grande fortaleza es también la más grande debilidad.

Demasiado tiempo ha pasado desde la última vez que escribí una anotación para mi blog. Me asegurare  de escribir habitualmente, lo tendré anotado por ahí para tenerlo en mente.

He cambiado tanto, mis motivaciones son diferentes, mis ideas son diferentes, mi cuerpo es diferente. Soy otra persona.

Ahora lo que toca es aplicarse más que antes, hay muchas cosas por hacer y los deberes varían desde auto-imposiciones hasta tareas y estudio escolar. Me alegra estar bien encaminado, pero aún me falta mucho por hacer para llegar a donde es necesario que este y está todavía más lejos donde me gustaría estar. No me refiero a un “lugar”. Dejare el tema pendiente para después, hay otras cosas que mencionar.

Últimamente ha venido a mi atención un tema sobre la habilidad personal y los graves impedimentos que trae consigo. Tengo la idea y ejemplos, pero no logro describirlo en palabras totalmente de por sí. La manera más cercana a describir la idea que tengo es algo así como la imaginación del ser humano y la manera en la que se sale de control para terminar dominándole. Aun así no es del todo adecuado a la idea que tengo en mente. Lo que sí puedo comunicar es la importancia de hacer un auto-análisis sobre cuando nuestras fortalezas están en realidad actuando en contra de nosotros, no porque de por si tengan “efectos secundarios” sino porque, a final de cuentas, la naturaleza del tiempo/situación resulta ser desfavorable para los propósitos o metas para los cuales el método o paradigma se supone que debería lograr.

Llevo varios días jugando ajedrez y noto que mis errores son de una manera “constante” en cierto tipo de situaciones. Por otra parte, independientemente de la dificultad, se me facilitan otro tipo de circunstancias. Al conocer tan poco del ajedrez no puedo efectivamente describir los momentos y las razones por las que fallo adecuadamente, sin embargo lo veo reflejado a través de mí día a día, en decisiones “reales” que terminan siendo ofuscadas por cosas que simplemente mi cerebro “no podía ver”. Quienes somos lo manifestamos cada momento de nuestras existencias, entonces utilizar un juego de ajedrez para medir la calidad de mi toma de decisiones y “evaluación del contexto” es útil para tener en mente que hay veces que simplemente no voy a poder dar la medida por falta de entrenamiento/experiencia. Son cosas que vienen con el tiempo, nada demasiado grave especialmente por el hecho de que reconozco que hay cosas que necesito mejorar.

Lo último que me gustaría discutir en esta anotación es que hay cosas que solamente se entienden al momento de explicarlas. Es una sensación curiosa ya que no puede ser planeada en absoluto. Estoy hablando de cierto tema “X” con cualquier persona y mientras explico digo cosas que no tenía idea que existieran en mi cerebro. Sin embargo después de tales cosas las analizo y me doy cuenta que es totalmente congruente con lo que ya sabía, simplemente que al momento de explicarlo se hizo (o simplemente se expresó) una ‘conexión’ inconsciente.

Para terminar, como nota de progreso, tarde meses en lograr estabilizarme emocionalmente hasta que a finales del 2014 lo logre, de ahí en adelante hacen falta detalles que arreglar y cosas que pulir constantemente. De cualquier manera ahora me siento bien, no dependo emocionalmente de nadie y hay muy pocas cosas que me llegan a afectar. También, cuando estoy afectado por algo me dedico a aplicar mi raciocinio a deshacer la reacción emocional para no perder más tiempo con cosas tan mundanas.

Ahora también puedo decir que es bueno ser yo. Y será aún mejor ser yo cuando logre erradicar el “seseo”.

Emociones y el problema.

Si definimos las emociones como el problema entonces acabamos como la sociedad representada en la película de Equilibrium, donde las emociones son suprimidas con una droga y todo aquel que no tome la droga es considerado un rebelde y en la mayoría de los casos se le otorga una pena de muerte. La vida de un ciudadano común se convierte en fría, repetitiva y mecanizada, sin nada nuevo que ofrecer.

Si definimos las emociones fuertes como el problema entonces acabamos desechando aquellas que mueven al ser humano, las que le motivan y causan revoluciones en personas, grupos o hasta países. Remover eso sería vaciar la vida más de lo que ya está.

Haciendo los rodeos a un lado, el verdadero problema es que la mayoría de las personas no controla, ni tiene intenciones de limitar, sus emociones. Esta es una de las razones por las que definimos a personas como “reactivas”, en otras palabras, responden a lo que suceden y dependen de cualquier cosa que haya sucedido. Es aquí donde podemos cuestionar que tan libre es una persona si su voluntad se ve controlada por emociones y actúa en función de las mismas, para después arrepentirse y lamentarse por ello.

Un adulto que esta fuera de control no es mucho mejor que un bebe berrinchudo que se disgusta y llora por la más mínima incomodidad. El punto de crecer y desarrollarse como persona es poder ejercer la capacidad de raciocinio conforme a lo que los limites biológicos impongan. Nuestra especie sobrevivió gracias al buen uso de su ingenio, sus emociones solo sirven para inhibir el pensamiento y causar acciones irracionales.

No todas las acciones irracionales son perjudiciales, la mayoría sí, eso no está a discusión, pero hay un fenómeno muy específico que surge cuando un individuo se enfrenta a un riesgo o una derrota certera y aun así se lanza al desafío. Se le llama heroicidad. Esta persona se encuentra tomando decisiones difíciles porque siente que es lo correcto y en verdad el mundo se vería beneficiado de tener más personas así presentes.

Entonces se puede desarrollar un método no solo para lidiar con el grave problema que pueden causar las emociones, sino que al mismo tiempo se podría crear una generación, o más, de personas que vivan enteramente como héroes propios de cualquier cultura.

Finalmente, la creación de héroes y de personas que no exploten por sus emociones se remonta a algo muy sencillo: el control emocional.

Un poco sobre el ryu

EL ryu es una institución que se dedica a desarrollar a verdaderos seres humanos y prepararlos para vivir el mundo en la actualidad. A pesar de los procesos chocantes, con sí mismos y con los demás, que pasan los miembros, poco a poco se convierten en personas más dedicadas y más funcionales.

Estudiamos la situación en general, el ambiente en el que nos desarrollamos y quiénes somos, para concluir conociendo que antes de que se nos diese elección, éramos exactamente lo que otras personas hacían de nosotros porque nos dejábamos llevar por nuestras emociones en vez de mantenerse bajo control.

Los temas que se manejan son a la vez simples y avanzados, desde actitudes representativas de una cultura hasta aquello que rige dentro de los individuos, la importancia de lo sagrado y los estallidos/berrinches emocionales.

Un seminario no se completa sin un estudio detallado de cualquier material que se presente, se trata de hacer preguntas y de encontrar respuestas, de entender y de saber cómo pensar. Es muy importante desarrollar la habilidad de cuestionar lo que sabemos, en quienes confiamos, en lo que creemos y en lo que hacemos, además de muchas otras cosas que resultan útiles para conocer (aquello que no se puede conocer, no nos molestamos  en indagar al respecto, excepto las razones mismas por las cuales hay seres humanos que deciden desperdiciar sus vidas haciendo preguntas sin respuesta.)

El desarrollo dentro del ryu es físico y mental. Nos dedicamos a cumplir con nuestro deber, todo lo que hagamos que no esté al servicio de nuestra misión y nuestro propósito nos está deteniendo como un ancla y debe irse. Un ejemplo: de nada sirve fumar si el objetivo es tener una vida saludable, por otra parte, tiene total sentido fumar si tenemos en mente morir por alguna enfermedad respiratoria. Ahora, ¿Por qué deciden muchas personas hacer aquello que no está en sus mejores intereses? Simple. Los seres humanos tienen la costumbre de ser estúpidos y son bastante hábiles en ese aspecto.

¿Qué si es difícil? Claro, pero también es muy simple, no hay “cartas bajo la manga”, ni trucos, ni mucho menos ilusiones de por medio entre lo que somos y lo que queremos ser. Tan sencillo como “Si quieres ser atleta, pues ponte a entrenar” y en la medida que se cumpla con el medio, es la medida en la que alcanzaremos el objetivo. Todos somos mediocres hasta que hacemos lo excelente, entonces somos excelentes, porque somos lo que hacemos y hacemos de acuerdo a lo que somos.

De ideas recientes

Sin detalles pero hay progreso, lento y seguro. Tengo total certeza de que haremos del movimiento MAMBA un éxito, y por ello, no me preocupo de lo que pueda suceder porque lo superaremos. Nos toca hacer y compensar por la falta de raciocinio en nuestra especie.

La raza humana es irracional en conducta, palabra y pensamiento. Lo peor es que las personas insisten en tener la razón, afirman que es perfectamente entendible aquello que hacen, midiéndose a sí mismos con unas medidas tolerantes y con otras bien estrictas a los demás, como lo hace cualquier religioso al criticar alguna ideología que no esté a favor de la suya. Es representativo de los seres humanos que busquen proteger su integridad psicológica y emocional escudándose con ideas que son absurdas (tontas) pero que le sirven para mentirse a sí mismos y seguir con aquellas acciones que tanto les dañan y tanto les agradan, como una persona con el desorden obsesivo-compulsivo que tiene una obsesión con el dolor y se justifica, según él, diciendo que es una manera de superarse a sí mismo el colocarse 20 ‘piercings’ más. (Que quede claro que en el caso de este muchacho es físicamente evidente que tiene un problema, mientras en la persona típica tiene un problema que se mezcla con la norma “todos lo tienen así que es normal tener algo por el estilo”, y que todos tengan un problema emocional parecido no significa que sea saludable, de hecho solo demuestra que es un integrante más del putrefacto rebaño.)  

La vida es demasiado corta como para desperdiciarla inventándose estupideces que ni valen la pena ser pensadas, ya que causan más daño que beneficio. Es verdaderamente triste ver personas que van por ahí en su vida siendo títeres de grandes farsas, de otras personas y hasta de sus propias emociones. De los anteriores puntos prefiero enfocar en las emociones, con respecto a lo demás, estoy seguro que para cualquiera de mediana inteligencia puede relacionarlas con algo, pero no el ser manipulado por sus propias emociones.

Las emociones hacen a las personas vulnerables y predecibles, lo podría abreviar al decir que es una debilidad tremenda. Ahora, antes de cualquier prejuicio, surgen dos interrogantes

1)      ¿Las emociones son malas?

2)      ¿Por qué las emociones nos harían débiles?

Resulta que ninguna de esas dos es la pregunta que viene al caso, en realidad lo que buscamos saber es como es que las emociones están relacionadas con ser débiles, lo cual es bastante sencillo de responder: El tomar decisiones mientras se está afectado de cualquier estado emocional lleva a errores, descuidos y al descuido de como aplicamos nuestro intelecto para analizar las situaciones; pero de por si no son malas ni nos hacen débiles a menos que nos estemos dejando llevar por ellas en vez de sentir lo que sabemos que debemos sentir.

La lógica, la razón, debe tener la prioridad sobre la emoción de otra manera nos convertimos en seres caprichosos, infantiles, egoístas, impulsivos y sobre todo despreciables, tal y como nuestra especie ha demostrado a lo largo de nuestra historia. Ni los dioses ni los mitos se salvan de lo representativo que es estar a la merced de las emociones sin control en absoluto (estudiar un poquito sobre mitologías y cuentos: griega y romana para comenzar a ver si entienden algo después la cristiana que es un poco más popular por ahora.)

Saliendo de ese tema y entrando al de pensamientos, ahora veo que había ciertas cosas necesarias de refinar en mí. Si los pensamientos definen quienes somos entonces debe de haber un escrutinio constante para evitar cualquier intrusión que pudiese acabar siendo algo que no contribuya al propósito, en otras palabras fantasear no sirve, imaginar que hacemos algo factible sí, pero ese es otro tema. Los pensamientos deben estar disciplinados aunque sólo nosotros los conozcamos por el momento es importante mantenerse recto e inflexible ante divagaciones por el hecho de que no son útiles ni mucho menos saludables. Muchos podrían argumentar “tranquilo, están en tu cabeza nomas y no tiene nada de malo” pero la realidad es que si tiene mucho de indeseable, porque aunque nadie más sepa que el fallo en mi pensamientos ha sucedido por breves minutos, yo si lo sabría y eso amerita vergüenza al estar consciente de que ahí, donde todo comienza, en las ideas, estaría fallando y no está de más recordar la frase que dice “lo que mal comienza mal acaba”.

Aparte de eso, los días están cortos, las tareas largas, los deberes y las clases intensas pero no es nada que escape mi capacidad. Llevo un análisis mental detallado de las circunstancias y las personas para encontrar cualquier enseñanza u oportunidad que pudiese aprovechar a favor de todos. Mi vida ha cambiado de ser un día a día a ser una observación constante, como una meditación dinámica con atención incrementada en cualquier cosa que este al alcance de mis limitados y humanos sentidos.

Hace falta aprender y aprovechar mucho, cambiar y enseñar también. Ya habrá tiempo para la acción después. RHD.

Un momento, una decision: todo un proceso para una sola accion.

Hay decisiones, tales como la de lo sagrado, la de escojer una pareja de vida, el lugar donde vivir, la identidad que se va a asimilar, ect..., que toman una gran cantidad de tiempo para "considerarse" pero todo se define a un simple momento donde se decide el futuro de temas tan importantes para un individuo y de como quiere vivir su vida. Usualmente a esta cantidad de tiempo se le acompañan pensamientos, sentimientos, reflexiones y a veces esfuerzo fisico dependiendo de lo que el proceso demande.
Existen procesos necesarios para mantener a un cuerpo humano en funcionamiento, uno de ellos es el de 'respirar', que aparenta ser algo tan sencillo como inhalar y exhalar, pero debajo de esto hay varios pasos para el transporte, uso y deshecho de los productos quimicos que conlleva. Ahora, algo tan relevante para la vida de una persona tal y como su religion o ideologia de vida tienen su proceso tambien, en donde un individuo es introducido a las creencias y principios ofrecidas, sus tradiciones, historia, mitologia y esta persona, dependiendo de sus esquemas o decisiones, las acepta y decide vivir siguiendo las premisas que le fueron ofrecidas.
Otro proceso importante son los "ritos de pasaje", donde en ciertas culturas un individuo es separado a su temprana edad y volvera ya no como un niño sino como un hombre. Este rito consiste en enseñanza, pruebas, disciplina y ciertos sacrificios, pero una vez completado el individuo resulta considerado una persona diferente.
Ambos son procesos graduales y definitivos donde los individuos que asisten aprenden a 'ser' de otra manera bajo tutela de otros que ya han estado en su situacion antes, pero hay un momento en el que ambos se suman: la decision. Es curioso como años o meses de trabajo pueden desenvolverse completamente en un punto y es justo ahi donde se demuestra si se adquirio o se encontro lo necesario para continuar dentro de ese ambito - como un examen. No creo que sea necesario todo el proceso para tomar una decision, pero al pasar el proceso se eliminan dudas y otros obstaculos interiores que evitarian que el individuo continue con sus decisiones.
Ser un Hombre es una decision y en estos ritos de pasaje se les prepara para ser y seguir siendo un Hombre; las religiones e ideologias pretenden convencer a las personas de que se conviertan y se mantengan en seguidores de las mismas y la decision es sencilla, pero la conviccion necesaria para mantener los principios deseados en todo momento no es algo que se gane de la noche a la mañana.
Estos procesos sociales no son necesarios como aquellos que tienen como proposito la supervivencia del cuerpo humano, pero si no los vive un individuo, no desarrollara lo necesario para continuar en el camino que escoja y por lo tanto, su debilidad inhibira su libertad y terminara siendo un esclavo de sus dudas.

No todo es tan conveniente como parece: Problemas, emociones y perspectiva.

La perspectiva con la que nos enfrentamos un problema depende de las emociones que se presenten en el momento de la adversidad. Es muy importante considerar que la percepcion de cualquier persona se encontrara alterada por cualquier emocion que este presente, en otras palabras, frases como "pensar con la cabeza fria"  resulta en la posicion mas objetiva (vacio de emociones), de otra manera el problema puede resultar minimizado o exagerado dependiendo de la emocion, la persona, su experiencia con el problema, el problema mismo y las premisas bajo las cuales actua.

Ahora, la perspectiva resulta importante porque es "Punto de vista desde el cual se considera o se analiza un asunto.", pero tambien puede ser "Apariencia o representación engañosa y falaz de las cosas"  (http://lema.rae.es/drae/?val=perspectiva). Es tal el caso que una perspectiva es tanto un engaño como un punto de analisis, entonces realmente no podemos ver todos los angulos para proceder hacia un problema desde una posicion. En ese caso es facil establecer que en un estado emocional tal como la alegria es mucho mas factible que un individuo presente decisiones optimistas (que tome riesgos) mas que en otro como en la angustia o la tristeza.

Claro que podemos considerar tambien que dos estados emocionales lleguen a la misma conclusion dentro de un individuo, a pesar de que sus intenciones y sus premisas sean distintas. Por ejemplo, en un blog como este una frase como "Para muchas personas todo lo anterior dicho podria considerarse como 'mencionar lo obvio', pero me da igual" seria un ejemplo mas practico de una persona enojada, ya que realmente no presenta ninguna consideracion por el lector y aparenta tener intenciones despectivas; tambien se puede llegar ahi tomando una posicion de alguien que este alegre, simplemente las emociones de los lectores no son de relevancia para el escrito, sus intenciones son escribir por y para si mismo, no para alguien mas. (Las emociones tienen diferentes efectos de perspectiva en las personas, pero eso es tema para otro escrito.)
Entonces, para acercarnos al punto del escrito, la frase "aquel que no maneja los pensamientos no maneja las emociones, aquel que no maneja las emociones no maneja la mente y aquel que no maneja la mente no maneja la vida" esta en lo correcto, si no estamos en control de aquello que sentimos perderemos tambien la habilidad de ver las cosas de una manera distinta, lo que en muchos casos puede resultar en la sensacion de un "callejon sin salida". Hay tradiciones antiguas que sobreviven hasta la fecha cuyo enfoque reside en "calmar la mente" y asi poder tomar el control de nuestras vidas eliminando (temporalmente, claro) todas esas sensaciones que distorcionan ver las cosas como son, en otras palabras proporciona una vision objetiva y clara.

Es efectivo ser objetivo, pero la situacion demanda acciones y proceder objetivamente ante todo hara que nos desplazemos sobre la vida con frialdad. Nadie dijo que las emociones son malas, solamente hay que ponerle parametros para establecer control sobre nosotros mismos. Las emociones estan desarrolladas para contradescir a la logica, porque esta no es la solucion a todos los problemas, ya que el desenvolerse con enojo puede salvar nuestra vida en situaciones de peligro extremo, por ejemplo el entrar a la cueva de un oso sin saber que este esta dentro de la misma y que nos descubra puede logicamente llegar a la conclusion de que "se acabo" el oso es mucho mas fuerte, rapido y pesado que un ser humano y la muerte es certera ante el haber penetrado en su territorio; es ahi donde la furia entra en juego, ante el sentir un miedo hay pocas reacciones que pueden ser subsecuentes, como el enojo, la furia, algo que surge de nuestro interior y contra toda razon posible, lo cual en ese caso nos llevaria a ser agresivos, aun contra un oso, lo que nos puede llevar a salvar nuestra vida alejando al oso de "ese animal revoltoso que podria lastimar una pata y llevarle a la muerte segura a largo plazo" (al oso sentirse amenazado y mejor alejarse de un conflicto seguro).
Graciosamente, o por desgracia, de la misma manera que las emociones pueden salvar nuestra vida tambien pueden causar nuestra muerte y nuestra miseria (de las cuales no se cual es peor ya que depende de la magnitud de la segunda) en cuyo caso podemos llamar a una persona asi impulsivo, histerico y/o descontrolado. No creo que haga falta un ejemplo, puesto que todos han cometido errores a su debido tiempo por seguir sus "sentimientos" y podran ingeniarse algun ejemplo propio.

Propongo un nuevo uso a la antigua disciplina de apasiguar las emociones: crear las emociones. Claro que el enfoque es causarse la emocion deseada, de nada serviria querer felicidad y obtener tristeza, esa seria una falla total. Un control de nuestras emociones resulta directamente en un control de nuestra vida, limitados solamente por el azar y las circunstancias presentes.

Tal vez profundice mas sobre esta idea en algun otro momento, por ahora queda inconcluso ya que mucho de aquello que se precisa para una independencia emocional es inefable.
(Por cuestiones de producir con rapidez, los acentos fueron ignorados)